Chß½ng 5
Phø Løc I

Quy Cü T÷a Thi«n 

Bän vån này ðßþc d¸ch trong sách Moon in a Dewdrop, g°m các bài viªt cüa Thi«n sß Dogen, tÑc Ngài ÐÕo Nguyên, sáng t± dòng Thi«n Tào еng Nh§t Bän. Cu¯n sách này ðßþc san ð¸nh lÕi do Kazuaki Tanahishi, in b·i nhà North Point Press, San Francisco, 1985. Bän Quy Cü T÷a Thi«n này là mµt hß¾ng dçn cø th¬, rõ ràng v« pháp T÷a Thi«n cüa Tào еng Nh§t Bän. Vì phäi d¸ch qua hai l¥n - nguyên bän t× tiªng Nh§t ðßþc d¸ch qua tiªng Anh, và bài này t× tiªng Anh qua tiªng Vi®t - trong nhæng câu có tính chï pháp an tâm, chúng tôi thoát ý di­n giäi dài dòng và rõ ràng h½n, nhßng cûng không ngoài tông phong Tào еng.

1

Tu Thi«n tÑc T÷a Thi«n. Tìm ðßþc mµt n½i yên tînh ð¬ T÷a Thi«n thì thích hþp nh¤t. Nên ng°i trên mµt t¤m b° ðoàn (ho£c chiªu) dày. Ð×ng ð¬ l÷t vào phòng các thÑ rác, gi¤y vøn, khói, mßa ho£c sß½ng. Phäi bäo v® và gìn giæ n½i ng°i. Ng߶i xßa có khi ng°i trên Kim Cß½ng bäo t÷a ho£c täng ðá phÆng ðßþc träi bày mµt l¾p cö.

N½i ng°i không nên t¯i quá, dù ngày hay ðêm. N½i ng°i nên giæ ¤m v« mùa ðông và mát v« mùa hè.

2

T÷a Thi«n phäi d©p hªt m÷i vß¾ng b§n, t¤t cä các vi®c ð«u gác qua mµt bên. T÷a Thi«n là không nghî ðªn các ði«u lành, dæ, thi®n, ác, t¯t, x¤u. Hoàn toàn không có n² lñc ho£c c¯ g¡ng ý thÑc trong T÷a Thi«n. T÷a Thi«n cûng không phäi là nghî v« ho£c quán sát theo dõi t¤t cä các thÑ tâm, ý, thÑc ho£c cäm xúc, vân vân...

Ð×ng mong c¥u tr· thành Ph§t; cÑ ng°i buông xä hªt t¤t cä. Ði«u ðµ, ch×ng mñc trong vi®c ån u¯ng. Ý thÑc r¢ng th¶i gian qua mau, phäi tñ cänh sách và tu t§p nhß cÑu ð¥u khöi lØa. — núi Hoàng Mai, Ngû T± ðã loÕi tr× t¤t cä các sinh hoÕt khác ra ngoài vi®c T÷a Thi«n.

3

Khi T÷a Thi«n, nên m£c áo tràng và dùng mµt t÷a cø tròn. T÷a cø ð¬ lót dß¾i mông thôi. Trong cách ng°i này, chân xªp tréo ð£t trên chiªu (b° ðoàn), và xß½ng s¯ng thÆng lên, tì trên t÷a cø. Ðây là cách ng°i cüa chß Ph§t quá khÑ khi t÷a thi«n.

Ho£c là ng°i kiªt già ho£c bán già. Ь ng°i kiªt già, xªp chân phäi lên ðùi trái và chân trái lên ðùi phäi. Các ngón chân trên n¢m d÷c theo ðùi, ð×ng cång xa quá. Trong thª ng°i bán già, chï ð½n giän xªp chân trái lên ðùi phäi (1).

4

N¾i löng áo qu¥n và s¡p xªp ngay ng¡n thÑ tñ. Уt bàn tay phäi lên bàn chân trái, và r°i, tay trái lên bàn tay phäi, hai ð¥u ngón cái chÕm nh© nhau (2). V¾i hai tay trong v¸ thª này, ð£t sát vào thân, n½i bøng dß¾i.

Toàn thân ngay ng¡n và ng°i thÆng lên. Ð×ng nghiêng qua bên trái ho£c phäi. Ð×ng ngä v« phía trß¾c ho£c phía sau. Hai tai thÆng mµt ð߶ng v¾i vai, mûi thÆng mµt ð߶ng v¾i r¯n.

LßÞi ð£t nh© vào ðïnh hàm trên, và th· b¢ng mûi. Môi và rång khép lÕi. M¡t m·, nhßng ð×ng m· quá rµng ho£c quá h©p. Hít vào và th· ra tròn ð¥y, ði«u chïnh và tâm trong tß thª này.

Ng°i væng vàng trong chánh ð¸nh (tam muµi - Samàdhi) và ni®m vô-ni®m. Nhß thª nào ð¬ ni®m vô ni®m? Ðó chính là vô-ni®m (3). Ðây chính là ngh® thu§t T÷a Thi«n v§y.

T÷a Thi«n hoàn toàn không phäi là t§p trung tß tß·ng. T÷a thi«n là cØa pháp cüa ni«m vui l¾n v§y, cüa an nhiên tñ tÕi ðây. T÷a Thi«n chính là tu chÑng ÐÕo Lý Thanh T¸nh, ngay khi ng°i xu¯ng ðã là thâm nh§p Thanh T¸nh Pháp Thân r°i ðây.

Tháng thÑ m߶i mµt, nåm ð¥u Kangen (1243), bän vån này ðßþc dÕy cho chúng hµi tÕi Thi«n Vi®n Yoshimine, Huy®n Yoshida, Tïnh Echizen.

D¸ch qua tiªng Anh b·i Dan Welch và Kazuaki Tanahashi.

D¸ch t× Anh qua Vi®t b·i Nguyên Giác PTH.

Excerpted from: Moon in a Dewdrop, Copyright (c) 1985 by Dogen. Translated by Kazuaki Tanahaski. Reprinted by permission of North Point Press.

Ghi Chú:

(1) Các tß thª ng°i có chï rõ h½n trong bài "Thói Nhà Tào еng."
(2) Theo các Kinh trong M§t Bµ, thì phäi ð¬ tay ngßþc lÕi, bàn tay m£t ngØa ð£t trên lòng bàn tay trái, hai ð¥u ngón cái chÕm nh© vào nhau, m¾i ðúng là Pháp Gi¾i иnh „n. — ðây, Ngài ÐÕo Nguyên dÕy ngßþc lÕi, nên không ðúng ¤n khª cüa M§t Bµ. Chúng tôi không hi¬u tÕi sao, xin quí v¸ cao minh chï dÕy giùm.
(3) Chúng tôi tÕm d¸ch nhß trên theo bän tiªng Anh: "...and think not-thinking. How do you think not-thinking? Nonthinking." Có mµt yªu quyªt cüa Tào еng Trung Hoa là Tß l߶ng cá phi tß l߶ng ð¬, tß l߶ng cái-r¯t-ráo-không-th¬-tß-l߶ng. еc giä nên ð÷c bài Thói Nhà Tào еng có giäi rõ v« các chuy®n này.

Phø Løc II

Krishnamurti Và Thi«n иnh 

Krishnamurti là mµt nhân v§t mang nhi«u tính ti«n ð¸nh. Tr÷n ð¶i ông nhß mµt v· k¸ch ðßþc s¡p sÇn ð¬ mà ch½i. Nåm 1909, khi ông m߶i b¯n tu±i, bà Annie Besant, chü t¸ch Hµi Thông Thiên H÷c, mµt v§n ðµng t±ng hþp Triªt h÷c Tây phß½ng v¾i giáo lý nhà Ph§t và „n е giáo, tuyên b¯ Krishnamurti là hóa thân cüa Maitreya (ÐÑc T×-th¸ hay Ph§t Di L£c). Bà thành l§p hµi Ngôi Sao ð¬ chu¦n b¸ cho ông - v¸ giáo chü tß½ng lai cüa thª gi¾i ðó - khi l¾n lên s¨ giäng dÕy mµt giáo lý m¾i cho th¶i ðÕi m¾i.

Nåm 1929, Krishnamurti tuyên b¯ giäi tán hµi Ngôi Sao. B¤y gi¶ ông tuyên b¯ "Truth is a pathless land," Chân lý là mänh ð¤t không l¯i ngõ gì cä. Ði«u này có th¬ gþi nh¾ t¾i ngôn ngæ Thi«n, con ð߶ng không ð߶ng, cØa không cØa (vô môn quan). T× ðây, ông ði nhi«u n½i trên thª gi¾i ð¬ nói v« giäng dÕy m¾i này. Ông nói chuy®n v« g¥n nhß là t¤t cä m÷i v¤n ð« cüa con ng߶i. Phß½ng pháp th߶ng dùng nh¤t là ð¯i thoÕi, ông th߶ng ðßa ra nhæng câu höi, ch¤t v¤n, khäo sát v« Tâm (Thoughts and feelings) chï thÆng cái tánh không thñc cüa nó, sñ l§p ði l§p lÕi giä tÕo cüa nó. Có th¬ nh¾ t¾i kinh Ph§t nói: "Tâm nhß di­n viên, ý nhß th¢ng h«." Ngôn phong cüa ông mang nhi«u tính phü ð¸nh (negation), cûng tri®t ð¬ nhß ngôn phong cüa h® th¯ng Bát Nhã.

ÐÑc Ph§t S¯ng ÐÕt Lai LÕt Ma ð¶i thÑ 14, ng߶i ðßþc dân tµc Tây TÕng tin tß·ng là hóa thân cüa ÐÑc Quan Âm, ðã so sánh Krishnamurti v¾i Nagarjuna (T± Long Th÷, ng߶i hình thành 5 h® th¯ng giáo lý nhà Ph§t, trong ðó có giáo lý Tánh Không cüa Bát Nhã). Nåm 1956, ÐÑc ÐÕt Lai LÕt Ma và Krishnamurti g£p nhau tÕi Madras, „n е. Không có sách nào t߶ng thu§t bu±i g£p nhau này mµt cách chi tiªt. Hai hóa thân Ph§t này, mµt Di L£c và mµt Quan Âm, ðã nói gì v¾i nhau không ai biªt, có ð¤u phép ð¬ phân bi®t bÕn thù không cûng chÆng ai hay. Trang 202-203 cüa sách Krishnamurti A Biography cüa bà Pupul Jayakar chï ghi vài dòng, trong ðó có mµt chæ "coexperience" cüa ÐÑc ÐÕt Lai LÕt Ma phê bình v« cuµc nói chuy®n ðó. Nói theo Thi«n là ðã ¤n chÑng cùng vào nhà T±, ði chung l¯i chim bay, th· chung mµt l² mûi v¾i Ph§t.

Bài này trích d¸ch t× trong Krishnamurtís Notebook, sách ông viªt lúc g¥n cu¯i ð¶i, nåm 1961, g°m mµt s¯ ðoÕn nói lên quan ði¬m cüa ông v« Thi«n ð¸nh. Nªu so sánh quan ði¬m này v« Thi«n cüa Krishnamurti v¾i pháp Thi«n Tào еng, Lâm Tª Tây TÕng, ta th¤y r¤t nhi«u ði«u gi¯ng nhau. Nói rõ h½n là, khác chï là · thü ðoÕn khai ngµ, Pháp bäo nh§m hoàn toàn nhß nhau. Nhßng than ôi, còn th¤y có mµt pháp vçn còn là chßa ðßþc.

Trích Vån

Trang 51:

Thi«n ð¸nh là sñ v¡ng m£t cüa t¤t cä nhæng gì g÷i là ý thÑc, không phäi ð¬ tiªp nh§n, nhßng ð¬ làm v¡ng m£t, ð¬ quét sÕch, ð¬ tr¯ng không t¤t cä nhæng gì g÷i là n² lñc. — ðó s¨ là ch² cho sñ v¡ng l£ng, không phäi là ch² ðßþc tÕo nên b·i tß tß·ng và các sinh hoÕt trí thÑc, mà là ch² (cänh gi¾i) ðó ðªn qua sñ phü ð¸nh và phá hoÕi, khi không còn chút gì cüa tß tß·ng (ni®m) và các dñ phóng cüa nó. Chï · Tánh Không m¾i có Sáng TÕo.

Trang 81:

Thi«n ð¸nh không v¾i mµt công thÑc nào hªt, không v¾i mµt ðµng c½ và lý lu§n nào hªt, không mµt n½i ð¬ ðªn và møc ðích nào hªt, là mµt hi®n tßþng khó tin. LoÕi Thi«n ð¸nh này không chï là mµt bùng n± vî ðÕi làm trong sÕch t¤t cä nhßng cûng còn là sñ chªt (1). — ðây không còn cái gì g÷i là ngày mai næa (Th¶i gian ch¤m dÑt).

Trang 82:

Không có cái ngày mai trong Thi«n ð¸nh, (vì) không có lý lu§n gì ðßþc v¾i cái chªt. Cái chªt cüa hôm qua và ngày mai không ð¬ lÕi chút khoänh kh¡c gì trong hi®n tÕi, và th¶i gian luôn là khoänh kh¡c, nhßng sñ hüy di®t (th¶i gian) này là cái hoàn toàn m¾i. Thi«n ð¸nh là nhß v§y, không phäi là nhæng con toán ng¯c nghªch cüa bµ óc ði tìm sñ an toàn. Thi«n ð¸nh là sñ hüy di®t cái an toàn, và có cái ð©p tuy®t di®u trong Thi«n ð¸nh, không phäi là cái ð©p cüa nhæng gì ðßþc tÕo dñng nên b·i con ng߶i hay Thiên nhiên, nhßng là cái ð©p cüa cái v¡ng l£ng. Cái v¡ng l£ng này là cái KHÔNG, trong ðó và t× ðó t¤t cä (vÕn pháp) lßu xu¤t và hi®n hæu (2).

Trang 142:

Thi«n ð¸nh là cØa ngõ ði vào cái không vô t§n (3). (Meditation was an opening into immeasurable emptiness).

Trang 143:

Thi«n ð¸nh sinh kh·i ra cái Ðó (4), nó thuµc v« sñ trong sÕch (thanh t¸nh) bùng vÞ. Sñ thanh t¸nh cüa nó không ð¬ lÕi chút manh mún nào hªt, nó · ðó, nó là t¤t cä và không có gì là t×ng hi®n hæu. Khi không có gì hªt thì là nó. Nó (Thi«n ð¸nh) là sñ thanh t¸nh cüa t¤t cä các yªu tính. Sñ bình an này là cänh gi¾i vô t§n, vô biên gi¾i, cüa Tánh Không b¤t khä tß ngh¸.

Trang 170-171:

N½i hàng hiên thoäng mùi th½m (n½i ông ·), khi bình minh chßa t¾i và hàng cây vçn còn v¡ng l£ng, cái gì là bän ch¤t chính là cái ð©p (LND: essence d¸ch là bän ch¤t hay yªu tính, có nên dùng chæ Tánh cüa Thi«n không?). Nhßng cái yªu tính này thì không có th¬ kinh nghi®m. Kinh nghi®m phäi ch¤m dÑt, phäi chªt ði, vì kinh nghi®m chï làm cüng c¯ thêm cái ðã biªt. Cái ðã biªt thì không bao gi¶ là bän ch¤t, là yªu tính (LND: nghîa cüa chæ yªu tính th߶ng ðßþc ð¸nh nghîa cách Triªt h÷c là, cái gì làm cho nó là nó). Thi«n ð¸nh không bao gi¶ là mµt kinh nghi®m xa h½n; nó không chï là sñ ch¤m dÑt kinh nghi®m, mà sñ ch¤m dÑt này chï là mµt ðáp Ñng t¾i sñ thách thÑc, l¾n hay nhö. Nhßng nó (Thi«n ð¸nh) là sñ m· ra cánh cØa cüa Pháp Tánh (the door to essence), m· ra cánh cØa cüa mµt lò sß·i, trong ðó lØa ðang ð¯t cháy hoàn toàn, không ð¬ lÕi chút tro bøi, không gì còn sót lÕi næa. Chúng ta là nhæng cái sót lÕi, nhæng kë nói vâng cüa nhi«u ngàn ngày hôm qua, mµt chu²i liên tøc cüa trí nh¾ không thôi, cüa sñ lña ch÷n và tuy®t v÷ng. Cái g÷i là ÐÕi Ngã và Ti¬u Ngã là khuôn mçu cüa hi®n hæu, và hi®n hæu là tß tß·ng, và tß tß·ng là hi®n hæu, v¾i ðau kh± không bao gi¶ ch¤m dÑt. Trong ng÷n lØa cüa Thi«n ð¸nh, tß tß·ng ch¤m dÑt cùng v¾i cäm xúc, vì không có cái nào ðã là tình yêu cä. Không có Tình yêu thì không có yªu tính; không có Tình yêu thì chï có tro bøi mà trên tro bøi này sñ hi®n hæu cüa chúng ta hình thành. Chï · trong Tánh Không, m¾i có Tình yêu (5).

Trang 175; Trong khi ông ðang ði bµ:

V×a khi con ð߶ng r¨ v« phía ðông, cái Ðó (otherness) hi®n ðªn. Nó ðªn chan hòa ð± xu¯ng nhæng làn sóng l¾n dày ð£c cüa sñ linh thánh vô biên. Nhß d߶ng các t¥ng tr¶i m· ra cho cái không-g÷i-tên-ðßþc hi®n ðªn t× cái vô lßþng vô biên ðó; Nó ðã s¯ng · ðó su¯t ngày, tôi (ông khiêm t¯n dùng chæ One, ngôi thÑ ba) ðµt nhiên nh§n ra và chï bây gi¶, ðang ði bµ mµt mình trong khi nhæng ng߶i bÕn khác ðã vào ngã qu©o khác, tôi nh§n ra sñ ki®n ðó. Và cái gì làm cho sñ ki®n này khác th߶ng chính là cái ðang xäy ra; nó là ðïnh cao cüa cái trß¾c gi¶ vçn ðang di­n tiªn và không phäi là mµt sñ ki®n riêng bi®t (6). Có ánh sáng, không phäi ánh sáng m£t tr¶i hay ðèn nªn gì cüa con ng߶i, các loÕi ánh sáng này chï tÕo nên bóng (shadows) thôi. Nhßng có ánh sáng không tÕo nên bóng và nó là ánh sáng.

Trang 148:

Ðang ði bµ và nói chuy®n, Thi«n ð¸nh vçn ðang tiªp tøc trong nhæng l¶i và vë ð©p cüa ðêm. Nó vçn ðang tiªp di­n · mµt chi«u sâu rµng l¾n, trôi chäy bên ngoài và cä bên trong (Tâm). Nó ðang bùng n± và töa rµng ra.

Trang 212:

Thi«n ð¸nh là lang thang xuyên qua thª gi¾i cüa tri thÑc và xa lìa khöi nó ð¬ thâm nh§p vào cái chßa t×ng ðßþc biªt, cái không biªt (the unknown).

Trang 217:

Thi«n ð¸nh là sñ phü ð¸nh thu¥n túy nh¤t. Sñ phü ð¸nh này không là kªt quä cüa m÷i phän Ñng. Ь t× ch¯i, và duy trì · trong sñ t× ch¯i này cüa phü ð¸nh ðó là hành ðµng không v¾i mµt ðµng c½, cûng là Tình yêu v§y.

Trang 219:

Thi«n ð¸nh không phäi là con ð߶ng cüa mµt n² lñc nào hªt. T¤t cä n² lñc chï ðßa t¾i mâu thuçn, ð¯i kháng. N² lñc và ch÷n lña luôn luôn là nguyên nhân cüa mâu thuçn, s¨ làm cho Thi«n ð¸nh tr· thành mµt chÕy tr¯n thñc tÕi, tr¯n cái ðang làm. Thi«n ð¸nh chân chính s¨ ðßa t¾i cái Ðó, làm v¡ng l£ng hoàn toàn mµt bµ óc v¯n ðã yên tînh. Bµ óc chï ð½n giän là mµt hành lang cho cái vô lßþng vô biên ðó, cûng h®t nhß dòng sông rµng và sâu giæa 2 b¶ d¯c, cái Khác kÏ lÕ này chuy¬n ðµng v¾i không mµt phß½ng hß¾ng và th¶i gian.

Cûng trang 219:

Thi«n ð¸nh là ng÷n lØa ð¯t cháy sÕch t¤t cä th¶i gian và khoäng cách, t¤t cä thành tñu và kinh nghi®m. Chï có cái Ch½n Không vô lßþng vô biên nhßng trong ðây chính là chuy¬n ðµng, là Sáng TÕo.

Trang 222:

Thi«n ð¸nh tiªp tøc (trong c½ th¬ ông) v¾i sñ v¡ng l£ng ðó, và v¡ng l£ng ðó chính là Tình yêu. Nó không phäi là yêu mµt v§t gì hay ng߶i nào, mµt hình änh hay bi¬u tßþng nào, chæ hay tranh. Nó ð½n giän là tình yêu, v¾i không mµt cäm xúc (feeling). Nó tñ hoàn toàn trong chính nó, tr¥n tru°ng, d¥y ð£c, không mµt nguyên nhân và phß½ng hß¾ng.

Cùng trang 222:

Trong Thi«n ð¸nh không có sñ l§p lÕi, không có sñ tiªp n¯i cüa thói quen; chï có cái chªt cüa t¤t cä m÷i cái ðã biªt và có nhæng tr§n mßa hoa cüa cái b¤t khä tri (unknown).

Ghi Chú:

(1) Có th¬ gþi nh¾ t¾i mµt câu trong Thi«n: "ÐÕi tØ nh¤t phiên," mµt phen chªt l¾n. — ðây, hai ý không hoàn toàn trùng nhau. ÐoÕn này cüa Krishnamurti còn gþi nh¾ t¾i bài k® trong Kinh ÐÕi Bát Niªt Bàn: "Sinh di®t dî di®t, t¸ch di®t vi lÕc." TÕm d¸ch là, t¤t cä nhæng gì g÷i là sinh v¾i di®t ð«u tiêu ma cä r°i, chï có cái Tánh Không V¡ng L£ng này m¾i là ni«m vui th§t thôi.

(2) Ði«u này lÕi gþi nh¾ t¾i chü trß½ng Ch½n Không Di®u Hæu cüa Kinh Pháp Hoa. Trong cái Không ch½n th§t và tuy®t ð¯i ðó m¾i lßu xu¤t và hi®n hæu cái Có kÏ di®u.

(3) Ngôn ngæ cüa Bát Nhã lÕi xu¤t hi®n · ðây.

(4) Chæ cái Ðó tÕm d¸ch t× chæ The Otherness. Chæ này trong sách không ðßþc ð¸nh nghîa rõ ràng. Krishnamurti không có thói quen ð¸nh nghîa ði«u gì cä. Nªu d¸ch là cái Khác sþ không ðúng theo vån mÕch. Th¤y ðßþc cái Ðó phäi chång là Th¤y Tánh theo ngôn ngæ cüa Thi«n? Xin ghi mµt ph¥n nguyên vån cho ðµc giä ghi nh§n, chú ý có mµt chæ is · thì hi®n tÕi trong toàn vån · thì quá khÑ: "Meditation yeilded to the otherness; It was of shattering purity. Its purity left no residue; it was there, that is all and nothing existed."

(5) ÐoÕn này tß½ng hþp v¾i mµt ðoÕn k® trong Kinh Lång Già: "Vi­n ly ðoÕn th߶ng, thª gian h¢ng nhß mµng, tri b¤t ð¡c hæu vô, nhi hßng ðÕi bi tâm."

(6) Cái trß¾c gi¶ vçn ðang di­n tiªn (what had been going on), không hi¬u ý Krishnamurti ám chï ði«u gì. Trong vån mÕch có th¬ hi¬u theo 2 cách. Chæ cái Ðó (cái Khác - otherness) · ðây có th¬ d¸ch, mßþn chæ nhà chùa, là Tánh, mµt cách tß½ng hþp. — ðây, Krishnamurti nhìn Th¤y Tánh hi¬n hi®n trß¾c m¡t. Nghîa thÑ nh¤t cüa cái-trß¾c-gi¶-vçn-ðangði­n-tiªn có th¬ là, ám chï cái Tánh ðó trß¾c gi¶ vçn b¤t sinh b¤t di®t b¤t tång b¤t giäm... Nghîa thÑ nhì có th¬ có là, ông ám chï cái trong sách, ông g÷i là process. Cái process này b¡t ð¥u v¾i ông t× nåm hai mß½i tám tu±i (nåm 1922), nåm ông chuy¬n hß¾ng giáo lý phü ð¸nh t¤t cä. Có th¬ nói theo nhà chùa, giai ðoÕn này cüa ông là chuy¬n t× Nhß Lai Thi«n sang T± Sß Thi«n. T× ðó, ông ch¸u nhæng c½n ðau liên tøc · ð¥u và xß½ng s¯ng. Theo ông (?) ðó là do pháp môn Không có gì ð¬ tu hªt, nói theo Thi«n là pháp b±n nhß vô pháp, nói theo ông là · v¾i cái Tánh Không Th߶ng T¸ch (nguyên vån là stillness and emptiness). Cu¯n Krishnamurtís Notebook này ðßþc viªt nåm 1961, tÑc b¯n mß½i nåm sau l¥n ÐÕi TØ Nh¤t Phiên ðó, nhßng c½n ðau do process vçn liên tøc. Theo giäi thích cüa bà Pupul Jayakar, tác giä quy¬n Krishnamurti A Biography, c½n ðau do process ðó là sñ tïnh thÑc và ði lên cüa lu°ng höa h¥u trong ng߶i Krishnamurti. Bà Pupul Jayakar là bÕn thân cüa Krishnamurti, là phó chü t¸ch Krishnamurti Foundation, mµt triªt gia l¾n cüa „n е. Tuy nhiên, chúng ta không h« nghe Krishnamurti hay mµt Thi«n Sß nào h· môi nói v« con r¡n ðen hay ðö gì hªt. Còn chuy®n nghe gì bên tai, th¤y gì trß¾c m¡t hay ðau gì do process ðó thì cûng chÆng th¤y ai b§n tâm. B·i vì hình nhß là khi ðau quá, thì các Thi«n sß vçn phäi ði Bác Sî khám b®nh.